西施电影三完整版



• 1西施(shī )出生年份
• 2西(xī )施怎么死亡(🍣)的

1西施(📲)出生年(🐹)份

西(🚌)施(👒)生日(rì )

09月(🚰)19日(🔈)处女(nǚ )座

西(💊)施(💹)子姓施氏9月(😐)19日我属(🔇)兔农历(lì )八月二十(shí )五公元前(qián )600年503公元(😿)(yuán )前600年(nián )473年(⬇)本名施夷光春秋时期越(🍝)国美(měi )女(nǚ )一般称作西施后(📽)人十分(fèn )尊敬其西(xī )子春秋末期(🐆)阴历于越国(📐)句无(wú )苎(🐤)萝村今(🔯)浙江(jiāng )省(💅)绍兴市(🤤)诸暨苎(zhù )萝村(🌝)自(zì )幼随母浣(🐀)纱(🗯)江边(🍏)故又称浣(🦕)纱女她天生丽质倾国(🏺)(guó )倾城是美的化身(📆)和代名词勾践在对吴国战争中(🚚)惨败后哦谢(xiè(📣) )谢文种伐吴九术(🤶)一说七(🎠)术之四(sì )遗美(📂)女以惑察之而(é(🛢)r )乱(🐇)其谋(🤒)于苎萝山下得西(🥑)施(shī )郑旦二人并于(yú(🤹) )土城山建美女宫(㊗)教以(🎵)歌舞礼仪饰(🧗)以罗教(jiāo )以容步习于土城(chéng )临(🏩)于都巷三年学精(🧣)使范(fàn )蠡献(xiàn )于吴王吴王夫差大悦筑(🔷)姑苏台(💩)建(🌌)馆(🏊)娃宫(🧠)置二女于椒(✍)(jiāo )花(huā )之房(fáng )不理(lǐ )政事荒(🌬)于国政(🔼)而宠嬖西施尤甚(🥢)勾践灭吴后西施随(🤝)范(fàn )蠡(👕)泛(♏)五(🤚)湖(👆)而(🥡)去(🛰)渺无(wú )音讯一(🕡)说沉(chén )江而死(sǐ )一说返归浣江终(🧣)老山林西施与(⛴)(yǔ(🌴) )王昭君貂蝉杨玉环(🉑)并名(mí(🚵)ng )为中(👶)国古代(dà(🌨)i )四大(dà )美女其(🏄)(qí )中西施(shī )居(📷)首(🍛)四大美女村(cūn )民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(😈)之美誉其中(zhōng )的沉鱼一(🖤)词(🏞)讲诉的(de )那(nà )就是西施浣纱的故事(😟)

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西(🔕)(xī )施墓(mù )范蠡楚国宛今河南安阳人范(🐼)蠡(🎉)和(👣)西(🌏)(xī )施入葬墓俗(🏡)称范(👠)蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市(🈶)涡(🔫)阳县(🍉)西阳集(🤽)(jí )附近现(🥎)为涡阳县重(😮)点文物保(bǎo )护(🐏)单(dān )位清光绪安(ā(🕘)n )徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东(🔯)南范蠡村旧时(shí )湖(🍌)水环(huán )绕在周围墓浮其中高如(rú(📯) )土(⛳)山上(🈶)建庙宇内塑西施像并有松(😜)柏密林(🥛)覆(🥖)照无比壮观(🐅)的场面(miàn )范蠡楚(💕)人越(yuè )国大夫吴越之战越国被击败越王勾践被执于(yú )吴(wú )时他(tā(🐁) )陪伴(🕗)在身(shēn )边(biān )身侧与勾践一起尝(chá(🍽)ng )胆事事谋划助勾(♍)践灭吴后神(👀)智(👤)地见到勾(gōu )践可同患难而万(📽)不可(🖊)共(gòng )富贵(guì )荣华做出决定(dìng )辞(✏)官远行并劝好(hǎo )友谋士文(😏)(wén )种也退以避难文种(🐸)不听(🥝)后被勾践忌(⛺)而赐毒酒始信范蠡之言范(🌛)蠡(lí )解(➡)(jiě )甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁(🥀)间自号陶(🖊)朱公(😷)从商发家致(👁)富(🦍)官方难以(🔊)可(🛬)以找到他(tā )的下落后卒于定(😏)陶(👧)今山东济(🖨)阳而与多情的西(xī(🎶) )施迁葬于涡(wō )阳县西阳集机智(zhì )的范蠡为(wéi )避人(rén )潜(🍼)踪设疑冢(🥠)多处(chù(💁) )传墓地在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多(🥑)清乾隆间(jiān )17361795年蒙(mé(🦗)ng )城县令淡素月曾刻石题(😐)(tí )于墓前曰范蠡冢近处损坏(🔦)范子祠历经世间战乱松(💱)柏祠宇(🎢)(yǔ )已毁土冢尚存对西施终于是生是(shì )死的结局历来有不(bú )同的说法综(🖼)合归纳过来确切有四种版本

一(yī )沉海说(🛤)

传说勾(gōu )践灭(💜)吴后他的(🚊)夫人悄(qiāo )悄的(de )叫人(rén )骗出西施将(🗯)石头绑(bǎng )在西(xī )施(📔)身上复又沉落大海(hǎi )而且不消说传说(🦗)(shuō )从此沿(📄)海的泥沙(😅)(shā )中便(biàn )有了一种(😆)似人舌的文蜊(😅)大家(jiā )都说(shuō(👑) )这是(shì )西施的舌头所以才称它为西施舌三(😎)十年代(📵)著(🥩)名作家郁达夫在(zài )福(🧦)(fú )建时亦夸赞长乐(😤)西施舌(🐆)是闽菜(cài )中最适合的一(⭕)种神(shén )品(pǐn )

二(🎀)山中隐居说

这个说法都是十分风行下(xià )载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面(mià(❗)n )记载说吴亡后西施归复(✴)范蠡(lí )同(🔛)泛五湖(📞)而去而明代胡应麟的少(⛪)室山房(🅰)笔丛也(yě )有(🎖)类似说法其实西施(shī )原是(🛂)范蠡的情人(rén )或妻(🐊)(qī )子(📸)吴国(guó(🌄) )覆亡后范蠡带着(🐥)兴(💛)奋西(🕊)施(shī )不问世事下来明(⭐)代的陈耀(🦍)文(🛏)正杨卷二(🕘)(è(⏯)r )西施(shī )也语句越绝(🏆)书怀疑(👉)西(📶)施跟了(🍥)范蠡(lí )归隐(🍷)山林

三失足(🤬)落水说

或许是善(😷)(shà(🔴)n )良纯(🤭)洁(jié(🛷) )的(📝)人(🥘)(rén )们却不是(🐸)期(qī )望西施这位无(wú )辜(💅)的弱女子有个(gè )可(kě )悲结局随后找出初唐诗(shī )人宋之问浣纱(👨)诗一朝还(💥)旧(jiù )都靓妆寻若耶(♐)鸟强横(héng )松(🏍)梦鱼沉畏荷花为(😁)依据认为吴(🛁)亡后西(xī )施回到故乡在一(yī )次浣纱(🍤)时失(shī )足落水而死旧注显然(🧘)最理(😬)想和目(👊)标可(💡)惜最极度缺乏证据

四被(🐅)杀说

这样的说法可(💼)以算只不过是来自传说了(le )传说吴王(📧)拔(bá(😃) )刀自刎而(ér )死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身上(🍰)用锦缎将她层(🚊)层裹(🦕)住沉(chén )在扬子江(🍯)心据东坡异物志载扬子(🏛)江有美(měi )人鱼又称(😺)西(🌵)施鱼一(yī(🎳) )日数易其色肉细味美妇(fù )人食之可(🐱)增媚态据(📱)(jù )云系(xì )西施沉江(🔥)(jiā(🎋)ng )后幻化而(ér )成

四个(gè )版(🤶)(bǎn )本(🐣)中沉海说和山中隐居说(🌕)广为流(liú )传但相关(💋)的证据(jù )资料也至少

沉海说的理(🔦)(lǐ )由是

墨(🦗)子(🕓)亲士篇中说是故比干(gàn )之殪其抗(kà(📯)ng )也(📺)孟贲(bēn )之杀(shā )其勇也西施之(🎎)沈其美也(🍝)吴(🧗)(wú(🔴) )起(qǐ )之裂其事也其中西施(shī )之沈的沈(shě(🔅)n )在古代是沉的意思这句(📿)话的意(📠)思应该(🉑)是说西施是被沉于水(shuǐ )中的她的死是而且她的美丽

东(dōng )汉赵(🤡)晔吴越春(🔨)秋逸(🍽)篇(🎃)中说越浮西(xī )施(shī(🧥) )于江令(🎱)随鸱夷而终修文御(🛍)览引文(🚠)吴越春(🚙)秋关联(lián )西施的记载说吴亡后越浮(fú )西施于江令随鸱夷以终明代杨慎太(🍲)史(🔆)升庵全集(🐰)卷(😕)六十八范蠡西施录修(🍛)(xiū )文御览所引吴越春秋逸(🎑)篇之文(wé(🎍)n )亦云(✍)吴王败越(yuè )浮(🦕)西(xī )施(🧔)于(🔸)江令随(🌦)鸱夷以终这里(🌉)的浮字也沉的意(🌡)思

在(🐻)文(📐)人墨客的许多(🏨)(duō )诗词中确实(😻)是对西(❄)施被沉江而(🐇)死有很多的描绘(huì(🎍) )李商隐曾作景(🐠)阳井绝句一(😚)首(👶)景阳宫(gōng )井(jǐng )剩堪悲缠(🏞)绵不尽(🐎)龙(lóng )鸾誓死保(bǎo )卫期肝肠(🤦)断吴(😕)王宫外水浊泥犹得葬西施另(😆)一诗人皮日休也(yě )有(✖)诗题馆娃宫(🐾)怀古共五绝第五首是响(🐐)(xiǎ(🌊)ng )屟廊中金玉(🗞)步采苹山上绮罗身也(⏩)不知葬法(🌴)今何(hé )处溪月(🦁)细眉欲丑胜(📊)(shè(🛫)ng )

不(⛑)(bú )问(✴)世(shì )事说的理由是

东汉袁康(🕵)的越(yuè )绝书它(🧠)的(🈚)记载是越乃(👸)饰美女西施郑旦使(🚷)大夫种献之于(👄)吴(👒)王吴王大悦这和吴(wú )越春秋的的(de )但完美结局有所(suǒ )不同认(🈺)为西(🐇)施亡吴国后返归范(fàn )蠡同泛(🚯)五湖而去

相对于西施和范蠡退(🏺)隐古人(ré(🥨)n )的诗(㊗)词(cí(💬) )中也有很多(🐣)(duō )描述(🕒)像李白的(💴)西施(👟)(shī(♟) )诗里就一段文字一破夫差国千秋(qiū )竟不(bú )还

苏轼的水龙吟词(⚾)里也文中(zhō(🦁)ng )写道(📍)五湖闻道扁舟归去仍(👒)携(xié )西(🛌)子

杜牧杜娘诗中有句云西(🥁)子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订(dìng )本也(yě )那样说西施一作西(🍛)子春秋末年越国(🈹)苎(👤)萝人由越王(🥋)勾(gōu )践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古传(🐱)说吴亡(🥌)后与(yǔ )范蠡偕入五湖

吴越春秋和(💟)越绝书是(🤴)(shì(💆) )同(😋)时代(📸)的作(🌍)品(😛)但(🎿)在记载西施的结(🍛)局上(🐙)却也(yě )截然不同(📢)(tóng )这是(⏹)西(xī )施结局再(🙅)(zài )次(cì )出现完(wán )全(🚢)不(😈)同版本的开端再(🎓)说以后(hòu )历代古诗词中直(zhí )接出现西施结局的差(🐠)别说(shuō )法均是以(👭)此(🙈)为(wéi )依据的以讹(é )传讹笔(🤩)者(zhě )认为确认沉海说(😝)与山中隐居说哪个更很有道理需要相(🐜)关的(🏔)资(🏒)料更迟些的作品同时关(🔻)键(jià(💦)n )在(🏻)于如何能表述两个概念一是对(👹)(duì )墨(🎼)子中西施的理解(📉)一是对鸱夷的理解

一是(⚓)对(duì )西施的理(lǐ )解沉海说如果(🔪)(guǒ(🎷) )说比吴越春(chūn )秋和(👅)越绝(💞)书更早的墨(🗺)子(zǐ )里明白(👩)地写着西(👆)施之沉从墨子的所处年代(dài )来看他约辛未年(🤵)公元(🍬)前(qián )468年卒于前(qián )376年而越(yuè )灭吴在公元(💤)前2000年(🏰)473年墨子略晚(🍒)而已(yǐ )墨子(zǐ )阴(yīn )历并成长会(huì )于春秋末(🎋)期即吴越故事的尾声(🥣)阶段又是紧邻吴越的鲁(🙈)(lǔ )国人或耳闻或(🍽)亲眼所见吴越故事(🏳)的慷慨赴死活剧当是最(🍉)权威的(⬜)见证人他(tā )的记载应(🎃)该(gāi )是(🦍)最接近历(lì )史真相的但笔者(⭕)认(🐥)为墨子中(🚗)的(📽)西施是(🆔)先(♈)秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子(😹)管(🖇)子中也都提到了西施(shī )所以推(🤹)测这个(💳)西施跟吴(💩)越争霸时的西浣纱图(🖖)施(㊗)(shī )是不同的两(liǎng )个人可参考西施虚实考亲士篇(🚽)(piān )他称是(🤩)(shì )故比干之殪其抗也孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其美也吴起(🎙)之裂(🍹)其事也其(qí )中说(🔧)起的比干孟贲(🥦)吴起在司(🐚)马迁史记中(zhōng )都有记载是可以确信历(🚎)史上都确有其人以此一种假设西施(🐁)也应该确有其(qí )人但史记中在写完(🐚)与吴越(yuè )争霸相(xià(🍮)ng )关的人(ré(🌯)n )与事时却(què )闭口不提(tí )西施(shī )这就其他证明墨子中说过(guò )的西施又不是吴越(🔌)争霸时的西(🦊)施

二(èr )是对鸱夷(yí )的理解鸱夷是有什么(😑)意思(🏮)(sī )鸱夷本指夏商时青(🕑)铜所制(zhì )的鸟(😈)形盛酒容器(qì )到了春秋战国(guó )时期多用皮(pí(🍺) )革制成袋囊以盛酒但仍称(chēng )之为鸱(chī )夷(🤬)清(🤥)人黎士宏仁恕堂笔记记(jì )载秦(⬆)巩间人割(gē )牛羊去(qù )其首(shǒu )剜肉空(kōng )中为皮袋大(🏕)者受(⛷)一石小(🔵)者受二三斗俗曰混沌(🔣)(dù(🏉)n )即古之鸱夷所以鸱夷的意思(🕌)那是(shì )用一(🛸)整张牛羊皮做(🚎)(zuò )的皮袋沉(chén )海说解(🚾)释(shì )越浮西施(😟)于(yú(🏓) )江令随(⏬)鸱夷(yí )而终(zhō(💕)ng )的意思是(🤜)吴国灭亡(wáng )后吴王(🥎)把(💰)(bǎ )西(🚉)施(⛺)装在皮袋(⛪)里沉到江里(⏭)(lǐ )回并再继(jì(🏧) )续(🍩)引证吴越(yuè )春秋夫差内(nèi )传里(🖇)面(🚭)的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛以鸱(chī )夷(😖)之(🔇)器(💜)投之于江中这段话中的鸱夷(🚔)是伍子(🐡)胥的代称伍子(zǐ(👭) )胥死后被(🦋)装在鸱夷之器里投江(jiāng )照此(cǐ )理解向外延伸出西施是(🛥)被楚(chǔ )王唱给吴王的吴亡后夫差把(💹)西施沉江(🍄)随伍子胥回来而(ér )又不是随范蠡乘(ché(🏤)ng )舟五湖但(😥)笔者仍然以为是(🦓)吴越(🐥)春(🏟)秋是野史(🧟)其(qí )所记并(🎰)不是(🌮)历史(⛷)的真实故此为据当然不不可信真心一说(🐋)的是这里的(🎐)鸱夷杜(dù )牧以为不作皮袋解释而指的是(shì(🤛) )范(🥓)(fàn )蠡因(yīn )为史(📌)(shǐ )记越王勾践世家说范(🥘)蠡亡(wáng )吴后浮海出齐变姓名(📭)自谓鸱夷子皮笔者认(♌)为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且(qiě(🙋) )范蠡(lí(❌) )隐居图的是隐(😢)姓(📸)埋(🎅)名要让吴王围杀他不可能取一个与西施之(📰)死与伍子胥之死联(🏂)系联系在一起的鸱(🍢)夷这样的显眼的名(míng )字

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