• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳明为什么会在龙场悟道

大明正(zhè(🍡)ng )德(dé )三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场(🦉)驿传(🥓)他(🗯)来(🧙)了一阵放声大笑这笑声出处(chù )一个三十六岁的中年大叔(shū )之口它有(🕧)(yǒu )如一声惊雷划破夜空(🌗)又宛如一个(gè )婴(👞)儿的(🎈)第一声啼哭(💥)震骇了(🍝)世人的(de )心灵震颤这阵大笑(🏫)在中国思想史上(🕞)全部土(tǔ )地极为重要地(🚛)位(⛸)(wèi )和意义的一(yī )个儒家思想学派心学至此刚(gāng )刚诞(dàn )生(shēng )

心学是什么(🌨)为么是(🦅)王(🔟)阳(📬)明(míng )这种中(🦃)(zhōng )年大叔首当(🌑)其冲(🍠)领(🚚)悟(🗃)出(chū )的他是(🤜)怎样参悟进去(🥌)的我(🈂)们下面一一来探(🎞)讨探讨

一(🙁)悟(wù )道前的王阳(yáng )明

王阳(🉐)明原名王守仁(rén )字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(🔖)(xià(🦏)n )人(🏟)(rén )子(🚘)弟(🙊)于一个书香世家他(🥋)的父亲王华是(🧝)明(míng )朝的(🔸)状元(yuá(🦈)n )但王(🌍)阳明却对(duì )科举(jǔ(✏) )没什(🔚)么兴趣怀疑科举不(👓)是(😭)第一等打紧事(😲)读(🅾)书好(🥒)的目的不是什么当官(🛏)而是做(💾)一个(🤞)圣贤

在(😗)(zài )他(🎢)生活的年(niá(💌)n )代朱熹的理学(xué )思想已从属(😶)地位了中国三(🐈)百多年(nián )程朱理(lǐ )学以为万(🐯)物皆有天理所(😳)谓物有(😾)相关连(📊)精粗一(🤫)草一(yī )木皆具至理(🖐)这时的(😢)王阳明这一点都是(👔)更加我相信的另外亲自做(🌦)了尝试十五(🕶)岁时他(🚡)和朋友(💣)一起(qǐ )坐对竹(📔)林(lín )苦(kǔ(💼) )思冥想沉思(sī(🚚) )竹(🕺)子的来龙去(🗝)(qù )脉生(🏒)长机(🔯)理试图找(zhǎo )寻竹子所含(📊)着的道但是他的(de )朋友(🛡)不到三天就(jiù )病到了他自己(🎸)(jǐ )一(yī )定(🔢)要坚持了七天(😜)而且是没有能找到(🚋)(dào )天理(😭)不但差一点格出(🐛)了神经病

守仁(🎽)龙场悟道

王阳明并(🛢)无彻底放(🙆)弃他在二十岁和二十六岁(suì )时又分别并且(🏯)过两(📦)次穷(🍙)理(lǐ )的努力(lì )只(⛩)不过(💦)结果是一样的什(⛽)么也(👮)格不(bú )进去从此之后(🏕)王守(shǒ(🛫)u )仁对(🗾)尊德性学说(shuō )出现了极高(🉑)的怀疑他的格物实(📎)践那就是中国哲学史(❌)(shǐ )上著名的(de )守仁格(📇)竹(💓)

弘治十(♍)二(🛠)年二十八岁(🛌)的(✝)王(🔐)(wáng )守仁会试中第中(🙁)二甲第七名(míng )进士授兵部(bù )主(zhǔ(👵) )事几(jǐ )年后明(🔢)孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇(👧)帝宠(🤣)信(👲)(xìn )以刘瑾(🀄)为首者(✡)的宦官集团实行(🥛)特务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御(🧥)使了内阁内(⛱)阁(😻)首辅(😦)焦芳(🚳)奏事的奏折都要准备(bè(⏪)i )两份一(💳)份(fèn )给(🗳)皇(huáng )帝一(✴)份给刘瑾这(✔)个太监头子但完成任务(🔈)了立(😧)皇(huá(🍇)ng )帝的(de )外(👉)号(hào )形成了(le )一手包天(🗒)的(😖)政治局面

刘谨

遇上刘(🗣)瑾的作威作福(🍜)御(yù )史戴铣薄彦徽等人上奏朝(🛬)廷武宗(🕊)要求(qiú )严惩(🔹)不贷刘瑾但被刘瑾(jǐ(📢)n )矫诏(zhào )抓入(🚞)大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不(bú )理(🥚)会自(🕹)己的安危上(🏔)奏力辩但是(shì )他(tā )的奏章根本起不到什么(😥)好作用刘瑾(🚵)将与(yǔ )自己为敌(🚶)的王守(shǒ(🚳)u )仁(rén )打了(⛲)(le )四(🐴)十(🐌)廷(😲)杖发配到(🕦)边远山区(💡)的贵州龙(lóng )场驿因此(cǐ )在路上还(🔏)几次派人去想暗杀王(⏮)守仁多亏王守仁机智做出决定了投(👲)江自杀的(de )伪现场(chǎng )才难(nán )以逃脱刺客(🌆)回到贵(guì(🔦) )州(zhōu )

二龙场(chǎng )驿是个什么地方

被贬谪坐落(👶)今(💟)天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之(zhī )地(🌰)这里天无三日晴(✒)地无(wú(👤) )三里平人(rén )无三分银是(🏡)一个(🕜)就没农(⛔)(nóng )田过(guò )的远(yuǎ(🕢)n )古(gǔ )时期之地漫(🥧)山遍野毒虫(🎫)猛兽瘅疬划(🐾)地为王又兼且周边是少数民族(📷)同胞语言(🌔)不(🌧)(bú(⛵) )通缺衣少粮条件十分艰苦(🐢)

王守(shǒu )仁曾在自(🎊)己(jǐ )的何陋轩记中具体描述(👒)过(guò(⏭) )这种(👻)地方始予(yǔ )至(📽)无室以止能(néng )居(😬)丛(✴)棘与在迁(🕒)于东(dōng )峰就石穴而(🏯)(ér )居之(🐽)又(😟)阴以湿连住(zhù )的地方都就没(📭)在这里王守仁(📬)根本不会又不(🥑)是(🐀)有(🚜)什(🚝)么朝(🐿)廷官员(💂)了(🔧)只是过着和野人一样的生活(🏬)(huó )他(😘)亲自来犁地(🤹)有时(💩)采野菜度日得(dé )了病也(yě )是没有药只有靠当地(😦)的巫师跳(🏔)大神(🦖)治疗

在这种(zhǒng )离(🖲)(lí )开故(gù )乡远远离开熟悉的城市(shì(🔬) )生(🖇)活的(🍿)地(📃)方王守仁对家人对(🔋)朋友的思念与(yǔ )日俱(jù )增可是他(tā(🛒) )最掀心的是国事(😩)是朝政的(de )糜(😴)烂但(dàn )是他(🤫)又帮不(bú )上忙(📴)这样的痛苦(🤶)让他溪(xī )水清一跌(diē )照我白发生(shēng )了什么他忧虑(⛽)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(🥌)终(zhōng )何(💗)成

恰(qià(⭕) )恰这个苦难历练了王守仁的意(🛌)(yì )志让他看透了(🌿)富贵如尘沙(shā )浮名亦柳絮(😆)他(tā )在这样的逆(nì(😅) )境(jìng )空间中(🏃)仍旧坚持(🔶)两个月自己的求道之(🍢)路深(📦)入天理(🤐)之路

三王(wáng )阳明如何悟(🏮)出(😉)的道

王阳明(míng )悟得的过(🐺)程颇(pō )具(🛁)英雄王座(🕷)性

据(jù )王阳明年(nián )谱记载他(📦)在龙(ló(👦)ng )场(🔆)驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾性自(zì )足向之求理于事物者(zhě )误也乃以默记五经之言而证之俱(jù )完全吻(wěn )合显然这日积月累(lèi )的探索求知再(👺)次完成了量(🍡)变到质变的过(💶)程的过(⤴)程修心(🐻)的关键就是(🦐)想明白了了(🏬)其(🎎)中的奥妙这种悟是(shì(✈) )可以剧烈人的一生也(🎗)这(🎄)个可以在某一个瞬间而王守仁的(🌈)领悟就(🤞)发生在(zài )那一刹(🌯)那

关与(🧦)他的悟道(dà(🌑)o )王阳明(♎)年谱是这样记载的忽中夜京山恪物(🤳)石(😆)轩之旨寤寐(mèi )中(😓)若有(✳)语人之者(👗)禁(jìn )不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人(🧀)之道吾性安(⏫)(ān )于(yú )向之求理于(📌)事(🍡)物者误(wù(㊗) )也他好(hǎo )似(🔪)一只虫(chóng )子再次(🦆)冲(🌂)破了那(😷)一(🔡)(yī(😐) )些缠绕(rào )他的茧(🔌)化蝶而出数百年间默记(🐯)五(🚡)经(😻)(jīng )之言证之莫不完(wán )全(🍻)吻合这(🏃)就是思想史上(🍍)空前著(🐩)名的龙(lóng )场悟道

四(🗡)(sì )王阳明悟出的道(💳)是什么

阳明(🔟)心学的理(lǐ )论核心也就(✳)是(🌨)龙场领悟出的道的(🌱)(de )内容说站了起来很简单啊(😚)就四(🗒)句话(huà )无(wú )善无恶心之体(tǐ )有善有恶意之(🌋)动(🔶)知(zhī )善知恶是良知为(wéi )善去恶是穷理

阳明(mí(🛌)ng )悟得处

王守仁(rén )怀疑人的良(liáng )知是草木瓦石的良知(🍔)风雨露雷日月星辰禽兽草木(mù )山川(🥏)土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(🗓)(zhī )类皆可以(👰)疗疾只为(👣)同此一(yī )气故(gù )能(😢)相(xiàng )通(💫)(tō(🙈)ng )良(🚂)(liáng )知(zhī )天(➡)理心(👐)之本体本来那是如如不(🧞)动无善无(📔)恶非善非(fēi )恶的(👎)但(dà(🚴)n )是人(♏)在有所不同(🐽)的情景下却有善意善(shàn )行故意恶行好人也很有可能在(zà(🍹)i )这(🔏)个特定的事件的情景下做出决定恶事(shì )坏(🌍)人也许也(yě )做(zuò )过好事

一个(😃)人要是不能对的地(😌)分(fèn )辨善和恶(🍃)把恶拿出(🌓)来善把善只不过是(shì )恶那么他的良(liáng )知也会又出现(✳)错(🚞)误此时的心已经被(💞)私心和物(wù )欲掩没了所以我人(rén )要很努力使自(🥂)己的心回(❤)到无(wú )善无(wú(♓) )恶的(🚠)状态才(cái )能有(🕐)错误(🗨)的的良知(🤰)才能错误的(de )的穷(qióng )理

阳明心学(⛳)这个可以胜(🍘)知行合(hé(🚭) )一(yī )三个字简洁的语言(🥨)也应该(🆚)是现在说的知(🐙)行合一致良(liáng )知应该是去恶为善(shàn )那是存天理灭(🤔)人欲所以(🈁)王阳明自己(jǐ )总(🥀)结道(✡)(dào )诚意(📄)正心是(🛩)(shì )学问大(🖤)头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立(lì )文字吾一生所遇(🚱)讲学(🍐)只(🍐)不过致良知三字

五为(🛏)什么只有王阳明能悟出道

一种思想流派不可(kě )能是在(⏺)虚(xū )空中有(yǒu )一(⚽)种的就算是(🤡)是王阳明这样的(🔽)大贤也不可能凭空出(chū )现弄出知(zhī )行(🌓)合(hé )一他(tā )的思想基础是什么(🕊)(me )

现在(zà(✨)i )一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼(🚨)学(〰)的结果(⏫)他(🈹)的心学(🌙)也组建在儒家(⏹)释家(🔊)和(🤔)道(dào )家三家(jiā )思(🧥)想基础上(🛳)的哲学(xué )

朱熹

王(🐀)阳明的心学(🛡)是在陆九渊宋明理学基(♒)础(chǔ )上(shàng )有一种的陆象山先(🍝)生主(🗃)心即理说主张宇(⏩)宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(➿)明的影响(xiǎng )很(hěn )小

朱熹表示异议(😝)格物致知(zhī )强调怎么学习知识的(de )重要(😁)性(🚈)以为人的道德水平是(😾)会随着知识的增长而(🔋)增长(🕊)的那样(yàng )的说法(👽)小(xiǎo )编(biān )本(📊)人不(bú )质疑历史上有才的(de )人(rén )过(🚲)(guò(🍳) )多(🚞)(duō )了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只学(xué )知识完全是替做一个有道德的人(📶)(rén )

在人(rén )的心理和行(🏦)为彼(🍊)此(cǐ )间联系联系上(🌫)朱(zhū(🐊) )熹(xī )怀疑心有人心与(yǔ )道心之分道(🚪)心是人(🎆)心的主宰人心必须(🚗)给予道心(xīn )的统领也就是心统性情陆九(🗽)渊(🏄)认为心是(✍)人的本质所在的位置心(❤)是理理就是心(xī(📬)n )而王守仁(🥚)的心(🖖)(xīn )学特别强(🍔)(qiáng )调心即(💠)是理确实受了陆九渊(🏸)的(de )影(yǐng )响所(🍴)以(😢)才后(🕞)世也把(👢)他们总称为陆王

陆九渊

我(🏩)不记(📡)得在哪见到过一(🎿)个故事王阳明青年时有(🌯)(yǒu )一(🕥)个和尚朋(pé(🍩)ng )友(🔫)喜欢与王(👡)阳明说禅(🌝)谈经(🔜)论道某日这位(⏲)和尚(shàng )口(kǒu )占一偈(jì(🖋) )杯(🔊)(bēi )子扑落地响声(📆)明(míng )沥沥虚空齑粉也(🏆)狂(kuáng )心当下息

王(🌘)阳明思索许久回赠的偈语(yǔ )是春到花香处处秀山河大地是如(🦆)(rú )来(🤡)(lái )从这(🔺)里我(wǒ )们(🏐)(men )也(🚟)可以猜想(🍍)青年时(📑)期的王阳明就在认(🧠)真思索心与道(🔈)的联系(💙)而且他(tā )后来我们的心学很明显(🕞)给予(yǔ )了佛家这些智慧的(de )影响

六笑语的一点感想(xiǎng )

本文作(💫)者(zhě )是(📈)一位(⛹)心学的信(xìn )仰自己者也读过阳(🙀)明先生的大作(zuò )在(💻)本文作者很显然深陷逆(🌦)境的(🧣)(de )人如(📣)果能可(🖊)以排除(chú )一切困难(🍩)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是(shì )是可以做到彻悟(🤬)提(tí )升(🕍)一(🐃)个更(gè(😫)ng )高一(yī )级的思想境界的(🚀)

心学三圣(🍧)雕(💛)像

从历史(🃏)上(shàng )看这(zhè )种(🧕)现象的(de )例子不胜枚(méi )举(🔂)从周文王被囚禁创(📿)作作(🌮)品周(zhōu )易司(🐗)(sī )马迁牢中著史记孙膑受刑(🍭)写兵(bīng )法韩(🤝)非子狱中写说难他们都是在(zài )逆境中完成了思想的升华(huá )阳明(🍄)先生是古代公(gōng )认的圣贤在龙场(🌂)驿这种(🚬)艰苦的(⛹)环境中(zhōng )他(⛄)是没有击倒对方倒是(🚝)在些修(xiū )心创派(pài )了自(zì )己的(de )思想体系待(👾)到今(🔮)天他的心学无法形成了那里流派甚至还(⏪)国内传播到了世界但知行(há(📭)ng )合一依(🍵)(yī )旧(🐙)(jiù )是他的(de )精髓(suǐ )

事实上有人(🉑)提过心(⚓)学是(🌨)中(🔫)国(🤵)(guó(💼) )古代成功学最佳的位(wèi )置指导思想21世纪将会是王阳明的世(🚒)纪

参考资(🧗)料王阳明(míng )年谱(🏣)