• 1王(🗾)(wá(🍸)ng )阳明为什么会在(zài )龙场(🦃)悟道

1王阳明(🈚)(míng )为(wéi )什么会在龙(🏇)场(🏺)悟道

大明正德三年的(de )一(🚐)个(🧑)春夜比较偏僻的贵(🍰)州(💑)龙场驿(yì )传他来(lái )了一阵放声大笑这笑声(🔉)出处一个三十六岁(🍅)的中年大(🌚)叔之(🛀)口(kǒ(🤔)u )它有如一声(shēng )惊雷划(huá )破夜空又宛(wǎn )如(🌫)一(🥊)(yī )个婴儿的(🌀)第一(💒)声啼哭震骇了世(Ⓜ)人的心灵震颤(🐺)这(🔷)阵大笑在(🏙)中国思想史上全部土(😊)地极为重(✍)要地位和意义的一(🐌)个儒家思想学(🚚)派心学至此(cǐ )刚(🎩)刚诞生

心学(😿)是什么为么是王阳明这(zhè(🦕) )种中年大叔(🚓)首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去(🎮)的我们下面一一来探讨探(🐕)讨

一(⏫)悟道前(➖)的(🐖)王(wáng )阳明

王(wáng )阳明原名王守仁(🛄)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他(🗜)的父亲王华是明(🐳)朝的状元但(🛣)王(🚿)阳(🏅)明(míng )却对科(🦆)举没什么兴趣怀疑科(kē )举(⚽)不是第(dì(👝) )一(➿)等(🖖)打紧事读书好的(de )目的不是什么当官而是做一个圣贤

在他生活的(♎)年代朱熹的理(🏋)学(xué(🍙) )思(🕎)想已从属(➡)地位(😑)了中(🔬)(zhōng )国三(✖)(sān )百多年(nián )程(chéng )朱理学以(yǐ(🌗) )为(🤵)万物(wù )皆有天理所(⚽)谓物有相关(📁)连精粗一草一木皆具至理(😋)这时的(de )王阳(😪)明这(🎥)一(🚑)点都是更加我(wǒ(🚮) )相信的另外亲(qīn )自做了(🦃)尝试十五岁时(🙏)他(tā )和朋(péng )友(🍎)一(🍧)起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(lóng )去脉生长机(🐌)理试(♒)(shì )图(🖍)找(🐣)寻竹子所含(hán )着的(de )道但是他(tā )的朋(👲)友不(⛓)(bú )到三天(⛸)就(🥣)病到了(le )他自己一定要坚持(chí )了七天而且是没(🍈)有能(néng )找到(🎷)天理不但差一点格出了神经病

守仁(👎)龙场悟(🙇)(wù )道

王(🛶)阳明并(🏀)无彻底放弃他(👮)在(zài )二十岁和二十(shí )六岁时(🧑)又分别并(🌭)且过(🕟)两次穷理的努力只(🌓)不过结(jié(🍲) )果是一样的什么也格(🎂)不进去从此之后王守仁(🥔)对尊德(🐦)性学说出现(🤰)了极高的怀疑他的格物实践那就是中国(👰)(guó )哲(zhé )学史上著(👓)名的守仁格竹(💎)

弘(🤩)治十(🆙)二年二十八岁(😌)的王守仁(rén )会试中第中(✋)二甲第七(📧)名进士授(shòu )兵(bīng )部主事几年后明(🥇)孝宗崩逝登基(jī )的正德(dé )皇帝(🔇)宠信以刘瑾为(wéi )首者的(de )宦官集团实行特务统(👘)治刘瑾(jǐ(👍)n )权(🐯)势臭(🖌)烘(hō(🕘)ng )烘一(yī )手御使了内(🙍)阁内阁(gé )首(📹)辅焦芳奏事的奏折都要(yà(🏉)o )准(😄)备两份一份给皇(huá(📲)ng )帝一(🐘)份给刘瑾这个太监(💽)头子但完成任务了立皇(🐟)帝(😶)(dì )的(🙉)外号形(xíng )成(🗺)了一手包天的政治局面

刘(liú )谨

遇上刘(liú )瑾(jǐn )的(de )作威作福御史(🤲)戴铣薄彦徽等(🆗)人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(🕔)(dà )牢

刚正不阿的王守仁丝毫不(⛷)理会自己的(🏛)(de )安危上(💶)奏力(lì )辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与(🔔)自(❎)己为敌的王守仁打了(🦀)四十(🌘)廷杖(🧝)发(😡)配到边远山区的贵州龙场驿因此在路(🎧)上还几次派人(rén )去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出(chū )决(👨)定了(🔜)投江(🌧)自杀的伪(wěi )现场才(🐬)难以逃脱(😞)刺客回到贵(🌲)州(zhōu )

二龙场驿是个(🚱)什么地方

被(🎵)贬谪(zhé )坐(zuò )落(🔵)今天的贵州省(shě(🍢)ng )修文(wén )县境(jìng )内在当时是一个鸟不拉屎的偏(📵)远之(🥏)地这(🖋)里天无三日晴(🐋)地无(🔜)三(🛬)里平人无三分(🏎)银(🐋)是(shì(🎙) )一个(👊)就没农田过的远古时期(🐿)之地漫(💜)山(🍱)遍野(🤱)毒虫猛(🆔)兽瘅(⭕)(dān )疬划地为(wé(🅾)i )王又兼且(📯)周边是(📫)少数民族(zú )同胞语言不通缺(🥙)衣(➰)少粮条件十(⏺)分艰(🦍)苦

王守(🥘)仁曾(🚅)在自己的(🕎)(de )何陋(〽)轩记中(zhō(➖)ng )具体(🚘)(tǐ )描(👠)述过(🐾)这种地方始(🤭)予至无室以止能居(jū )丛棘与(😾)在(zài )迁于东峰就石穴而居之又阴以(🗻)湿连住(📁)的地(🈷)方都就没在这里王守仁根本不会又不是(☔)有什么朝廷官员了(🏉)只是过着和(😑)(hé )野人一(🐴)样(yàng )的(de )生(🤠)活他亲(🌹)自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了病(🎼)也(yě )是没有药只(zhī )有(🍚)靠(👹)当地的巫师(🔦)跳大(➗)神治疗

在(🔁)(zài )这种离开(🏼)故(🈂)乡(📮)远远离开熟悉(xī )的城市生活(🔂)的地(dì )方王(📏)守(👢)仁(ré(🤦)n )对(duì )家人对(duì )朋友的(💿)(de )思念与日俱(📫)增(zē(🦆)ng )可(🚼)是他最(💨)掀心的是国(🆚)事是朝政的糜(mí )烂(⌛)但是他(tā )又(✌)帮不(✌)上(shàng )忙这样的(de )痛苦(📲)让他(tā )溪水清一跌照(zhào )我白发生了什么他(tā )忧虑韶光(😚)易逝(🗂)忧虑渺(💛)渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦(🌘)难历练了王(🤺)守仁的(de )意志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮(fú )名(míng )亦柳絮他在这(zhè )样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之路(👶)深入天(🚝)理之路

三(🐲)王(wáng )阳(🥃)明如何悟出的道

王(🐮)阳(🏆)明悟得的(de )过程颇具英(🌄)雄王座(zuò )性

据王阳明年谱记载他在龙场驿中(zhō(🎗)ng )日夜端(❓)居澄默以求静一而久胸中(🍘)飞(➗)飞扬(🔚)扬始之圣人之(📂)(zhī )道吾(wú )性自(zì )足向(📪)(xiàng )之求理于(➡)事物者误也乃以默记五经之言而证之俱(🤬)完全吻合显然这日积月累的探(🧑)(tàn )索求知再次完成(🌠)了量(liàng )变到质变的(😛)过程的过程修心的关(guān )键就是想明白了了其中的奥妙(miào )这种(zhǒng )悟(wù )是可以(🤙)剧(jù )烈人的(🐸)一(yī(🚌) )生也这个可以在某一(yī )个瞬间而王守(shǒ(💴)u )仁(🎏)的领悟(🔒)就(💜)(jiù )发(🐕)生(shēng )在那一(🐣)刹那

关与(yǔ )他(🏰)的悟道王阳明年谱是(shì )这样(🥤)记载的忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼(🌫)跃从者(📆)皆(🙍)惊始知圣人之道吾(wú )性安于向之求理(lǐ )于事物者(zhě )误(wù )也他好似一(🎸)只虫子再次(cì )冲破了那一些缠(🛡)(chán )绕(rào )他的茧(jiǎn )化蝶而出(chū(😡) )数百年间(💄)默记(🎅)五经之言证之(👚)莫不(🏨)完(🗨)全吻合这(🏠)就是(shì )思想史上空(🔎)前著名的龙场悟道

四王阳明悟(🗝)出(chū )的道是(shì )什么

阳明心(🍹)学(🛍)的理(🦄)论核心也就是龙(🧢)场领悟出(chū )的道的内容说(shuō )站了起(🙉)来很(hěn )简(👕)单(📠)啊(🌦)就四句话无善无恶心之体有善有恶意(yì )之动(dòng )知善知恶(è )是良(🐏)(liáng )知为善去恶(è )是穷理

阳(🏻)明悟得处

王守仁(rén )怀疑人的良知是草(cǎo )木瓦(🕟)(wǎ )石的良知风雨(🏏)露雷日月星辰禽兽草木(🎦)山川土石与人(🏌)原只(🤘)一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养人药(🏜)石之(🍦)类(lèi )皆可以疗疾只(zhī )为同此一气故(⚾)能相通良知天理心之(zhī )本体本来那是如(🚀)如(🍊)(rú )不动(dò(🛎)ng )无善无恶非善非(fēi )恶的(🐼)但是人在(zài )有(yǒ(🐟)u )所不同的(🕯)情(🌸)景下却有善意善行故(🎮)意(🍏)恶行好人也很(hěn )有(yǒu )可(kě )能(né(🥍)ng )在这个(🧗)特定的事件(🎌)的情景下(👰)做出决(🚻)定恶事坏(huài )人也许(xǔ )也做过好事

一(📈)个人要是(shì )不能对的(🌯)地分辨善(📀)和恶把恶(👤)拿出来善(shà(🆙)n )把善只(zhī(🛋) )不过是恶那(nà )么他(♏)(tā )的良知(😀)也会又出现错误此时的(❎)心已(yǐ(🤪) )经被私心(🆗)和物欲掩没(🍳)了(♌)所以(🥘)(yǐ )我人要(📟)很努力(🔮)使自(zì )己的心回到无善无恶(🕶)的状(🌤)态才能有错(cuò )误的的(🔨)良知才能(🍮)错(🚬)误的的穷理

阳明心学这个可以(yǐ )胜知行(🗿)合一三(🤩)个字简洁的语(🐢)言也(🍖)应该是(🥦)(shì )现(xiàn )在说的知行合一致(zhì )良知应该(gāi )是去(🏴)恶为善那是存天理灭(📨)人(rén )欲(👬)所(🎾)以(📶)(yǐ )王阳明自(🍳)己总结道诚意(🎿)正心(👱)是(🗑)学问大头脑(nǎo )是圣(🛢)人教人第一(yī )义致良知三字真圣(shèng )门不立(lì )文字吾(🆖)一生所遇讲学只不过(guò )致良知三字

五为什么只(zhī )有王阳明能悟出道

一种思(🕵)想(🕐)流派不(bú )可(kě )能(né(🌠)ng )是(💣)在虚空中有一种的就算(🔗)(suàn )是(shì )是(📥)王阳明这(🍼)样的大(🎢)贤也不可(📕)(kě )能(🛄)凭(🌳)空出现弄出知行合一(yī )他的(🛂)思(🧙)想基(🌨)础是什么

现在一般怀疑王阳(yáng )明的成就(🥃)是他佛道儒三家兼学的结(jié )果他的(de )心(xī(⛄)n )学也组(🕊)建在儒家释家和道(🥁)家三家(😫)思想基础(🏏)上的哲学

朱(🎫)熹(🥀)

王(🚪)阳明的心学(⚽)是在陆九渊宋(sò(🌌)ng )明(🌒)(mí(➕)ng )理学基础上有一种的陆象山(🚭)先(🌤)生(🏚)主心即(⏪)理说(🈯)主张宇宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙对(duì(🕣) )王(🔰)阳(🕑)明(📚)(míng )的影响(🐉)很(🌼)小

朱熹(xī(⏫) )表示异议格物(wù )致知(zhī )强调怎么学(🏅)习知识的重要性以为人的道德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法小编本(🍃)人不质疑(yí )历史上有(🥏)(yǒu )才的人(rén )过多了而陆九渊强调(diào )什么(💲)明(míng )心学的(🦀)目(😩)的并不单本质只学知识(🚧)完(wán )全是(shì )替做一个有(👁)道(🔞)(dào )德的人

在人的心理和(🌕)行(🍭)为彼此间联系联系(🍳)上朱(zhū )熹怀疑心(xīn )有人心与道(🉑)心之分(🐉)道(🤺)心是人心的主(😬)(zhǔ )宰人(rén )心必须给予道心的统领(lǐng )也就(😵)是心统(tǒng )性情陆九渊认为(🛂)心是人(🚦)的本质(zhì )所(🐀)在的位(🛤)置(🐱)心是(💂)理理就是心而(🌤)王守(shǒu )仁的心学(xué )特别强(🗜)调心即(jí )是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响(xiǎng )所以才后(hòu )世也把他(tā )们总(zǒng )称(chēng )为陆王(wáng )

陆九渊

我不记得在(♍)哪见到过一(💣)个故事王阳明青年(🕹)时有一个和尚朋(🏯)友喜(🧓)欢(huān )与王(wá(😁)ng )阳(🍺)明说(📦)禅谈经论(🌨)道(🎱)某日(🏮)这(zhè )位和尚口占一偈(jì(👪) )杯子(zǐ )扑落地响(xiǎng )声明(📢)沥(🈹)沥虚空齑粉也狂心当(🏄)下息

王阳(yáng )明(míng )思索许久(🧟)回赠(🚭)的偈语是春(🗄)到花香处(❗)处秀山河大地是如来从这里我们也(🕸)可(kě )以猜(💻)(cāi )想青年(nián )时期的(✋)王(wáng )阳明就在认真思索心与道的联系而(🔡)且他后来我们(👩)(men )的心学很明显给予(🌶)了佛(fó )家这些智慧的影响

六笑语的一(yī )点(🚠)(diǎn )感想

本文作(🔋)者(zhě )是一位心学的信仰自己者也读(🛹)过阳明(míng )先(🍄)生的大(dà(🛂) )作在(zài )本文作(🆗)者很显然深陷逆(⏳)境的人如(🕛)(rú )果(🗃)能可以排除一切(⏩)困难彻底放弃世俗的烦(fán )恼一心一路(🏊)探索是是可(kě )以(🔨)做到彻悟提升(👾)一(📩)个更高一级的思想境(🏃)界的

心学(xué(💅) )三圣雕像

从历史上看这种现象(🌟)的例(🐋)子不(bú )胜(💻)枚举从周文王(🏨)被囚禁创作作品周易司马(🐣)迁牢中著史记(🎊)孙膑(🔩)受刑写(🚒)兵法(😫)(fǎ )韩非(⏭)子(zǐ )狱中写说(🕸)难他们都是在逆(🙇)境中完成了思想的升华阳明(míng )先生(shē(🔓)ng )是(shì )古代(dài )公认的圣贤在龙场驿这(zhè )种艰苦的环境(🤡)中他是没有击倒(🕞)对方倒是在些修心创(⚪)派了自己的(📇)思想体(🈳)系待到今天(tiān )他的(🐦)心学无法形(xíng )成(🧟)了那(nà )里流(liú )派甚至还国内传播到(🎣)(dào )了世(⌛)界但(dà(📃)n )知行(háng )合一依(📷)(yī )旧(jiù )是他的精髓

事实上有(🎈)人(🌛)提过心学是(🏵)中(🗣)国(guó )古代成功学最佳的位置指导(dǎo )思想21世(⛵)纪将会是王阳明的世(🕵)纪(🔼)

参考(kǎo )资(zī )料王阳明年谱

视频本站于2025-12-24 09:12:38收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。