西施电影三完整版剧情简介
(🔄)西施出(📭)生年份
西施(shī )生日
09月(yuè )19日处女座
西施(shī )子姓施氏9月(yuè )19日我(🌇)(wǒ )属(🌾)(shǔ(🕑) )兔农(🔓)历八月二十五(wǔ )公元(🏤)前600年(niá(📚)n )503公元前600年(📣)473年本名施夷光春秋时期越国美女一般称(🗨)作西(💻)施后人十(💥)(shí )分(😈)尊敬其西子(🦖)春秋末期阴历(lì )于越国句无苎(zhù )萝村(🐇)今浙(🎋)江(🌴)(jiāng )省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称(👱)浣纱女她天(🔌)生(shēng )丽质倾国倾(💼)城是美的化身和代名词(cí )勾践在对吴国战(zhàn )争中惨(💿)败(🛰)(bài )后哦(ò )谢谢(xiè )文(wén )种伐(fá )吴九术(⤴)一说七术(shù )之四遗美女(👀)以惑(♓)察之而乱其谋于苎萝山(shān )下得西施郑旦二人并于(📙)土城山建美女(🔺)宫(🚉)教以歌舞礼仪(yí )饰以罗教(jiāo )以容(♏)步(🕊)习(xí(🧖) )于土城临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴(👍)王(🏧)夫(😓)差大(dà )悦(⛺)筑姑苏(🕒)(sū )台建馆娃宫置二女于椒(jiāo )花之(🚶)房不理政事荒于国政而(ér )宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五(😻)湖而去渺无(🍼)音讯一说沉(🕜)江(jiāng )而死(👵)一说返归(🎙)浣江终(🤗)老山林(🎫)西施(🐐)与王昭君貂蝉杨玉环并名(🚉)为(🦃)中国古代四大美(⬜)女其(🎿)中(🎑)西施(📄)居首四大美女村(cūn )民待(dài )遇沉鱼落雁之(🌬)容闭月羞花之(👯)貌(🐬)之美誉其中的沉鱼(yú )一词讲诉的那就是(shì )西(🖌)施浣纱(🈶)的故事
西(🚻)施(🐡)怎(🤝)么(📞)死亡的
亳州名胜范蠡西施(🕘)墓范蠡楚(chǔ )国宛今(🍡)(jīn )河南(🙋)安(💙)阳(🤞)人范蠡(🎨)和(hé(👒) )西施(shī )入葬墓(🚲)俗称范蠡孤(🚥)堆又称范蠡冢(🍁)位于亳州市涡阳县西阳集附(fù )近现为涡阳县重点文物保护单(dān )位清(💼)光绪(🕉)安徽通志载(zǎi )越(yuè )大夫范(❄)(fà(🏿)n )蠡墓在涡阳(yáng )东南(🏓)范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其中(😪)高如土(tǔ )山上建(📑)庙宇内塑(🏽)西施(⬇)像并有松柏密林覆照无比壮观的场(🍋)面范蠡楚(chǔ )人越国大(❓)夫吴(📈)越之战越国(🌻)被击败越王勾践被执于吴时他陪伴在身边(biān )身(shē(🗨)n )侧与(🙁)勾践一(🎺)起尝胆(🈷)事事谋划助(zhù )勾践灭吴(🌇)后神智地(dì )见到勾践(🐽)可同(tó(🚭)ng )患难(nán )而万不可共(💍)富贵(🌇)荣华做出决定(dì(🌚)ng )辞官远行(háng )并劝好友谋士文(wén )种(🚔)也(➿)(yě )退以避难(🥫)文(🚛)种(📦)不听后被(✅)勾践忌而赐(🐼)毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归(guī )田后偕动人的西施隐名(míng )埋姓游齐鲁间自(zì )号陶朱公从商(shāng )发家致富(📢)(fù )官方难(nán )以可以找到(dào )他的下落后(🏀)卒于定(dìng )陶今(jīn )山东济阳而与(yǔ )多情的西施迁葬于涡阳县西(xī )阳(👂)集机智(📍)的范蠡为避人(🏇)潜踪设疑冢多(👜)处(🕠)传墓(mù )地在鄂鲁皖(🎦)有(yǒu )6处之多清乾隆(🏛)间(🔇)17361795年蒙城县(🔗)令淡素月(📁)曾刻石题于(🚒)墓前曰范(💕)蠡冢(👖)近处(chù )损坏范子祠(🛳)历经世间战乱松(🚟)柏祠宇(yǔ )已毁土冢尚存对西施终于是生是死的结局历(🔃)来有(🗯)不同的(de )说(🐦)法(🍡)综合归纳过来确切有四(sì )种版本一沉海(🗜)说
传(🏿)说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫(jià(🔘)o )人骗出(😳)西施将石头绑在(🕢)西施(🔱)身(👮)上复又沉落大海而且不消(🧣)说传说从(♉)此沿海(hǎi )的泥沙中便有了一种似人(🐢)舌的(🅱)(de )文(wé(📕)n )蜊大家都说(🍪)这是西施(🌾)(shī(🕹) )的(de )舌头所以才称(🚗)它为西施(shī(💚) )舌三(🥉)十年(👽)代著(zhe )名(😮)作(🐠)家郁达(🎲)夫(fū )在福建时亦夸赞(zà(💃)n )长乐西施舌是闽菜(😭)中最适(⛪)(shì )合(hé )的一种神品
二(⏲)山中隐居(🕶)说
这个说法都是十分(🙎)风行下(📼)载初几它见之于东(🐲)汉袁(yuán )康的越绝书(shū )里面记(jì )载(🕴)说吴亡后西施(shī )归复范蠡(lí )同泛五湖而去而(🤝)明代胡应麟(💝)的(🍜)少室山房(fáng )笔(🆓)丛(👱)也(💂)有(yǒu )类似说法其实西施原是范蠡的情人(⌚)或妻(qī )子吴国覆亡后(🏟)范(🛤)蠡带(⚪)着兴奋西施不问(🎨)世事下来(👅)明代的陈耀文正杨(⛺)卷二西施(shī )也语(yǔ )句越(🌲)绝书怀(🕧)疑西(👎)施跟了(le )范蠡归(🤧)隐山林
三(sān )失足(zú(🛏) )落水说
或许是善良纯洁的人们却(👭)不是期望西施这位(🐵)无辜的(🍣)弱女(🆙)子有个可悲结局(🏫)随后找(🦌)(zhǎo )出初唐诗人宋之问(wèn )浣纱诗一朝还旧都(dōu )靓妆寻(xún )若耶(yē )鸟(🐟)强横(🚢)松梦(🐄)(mèng )鱼沉畏荷花(🚣)为依据认为吴亡后西(xī )施回到故乡在一(yī )次浣(㊗)纱(shā )时失(shī )足落水而死旧注显然最理想和(🚚)目标(🕋)可惜最极度缺乏证据
四(🕛)被(bèi )杀说
这(🍂)样的(de )说(🧜)法可以算只不过是来自传说了传(chuá(🥛)n )说吴(🔒)(wú )王(wáng )拔刀自刎而(🦇)死时吴人(♒)把(bǎ )一腔怒火都可以发(fā )泄(😤)在西施身上用锦缎将她(🏣)层层(😝)裹住沉在(🤪)(zài )扬子(🍦)江(🥄)心据东坡(📇)异(😶)物志载扬(yáng )子江有(yǒu )美人鱼又(🍅)称西施鱼一日(🐥)数(shù(💨) )易其色肉细味美妇(🍋)人食(👨)之可增(🏷)媚态据云系西(😪)施沉江后幻化而(ér )成(🆑)
四(🎉)个版本中沉海(hǎi )说和山中隐居说广(🔡)为流传但相(xià(🦒)ng )关的证据资料也(🥋)至(zhì )少
沉海(🖇)说的理由是
墨子亲(📚)士(✂)篇中说(🎎)是故比(🍏)干(gàn )之殪其抗也(🥔)孟贲(bēn )之杀其勇也西施(😆)之(🎈)沈其美也吴(♒)起(🈁)之裂其事(🚕)(shì )也其中西施之沈的沈在古代(🐧)是(🐪)沉的意思这(zhè )句话(➕)的意思(🏕)应(yīng )该是说西施是被沉(🍼)于水中(🍨)的她的死是而且她的(de )美丽(📧)
东汉赵晔吴越春秋逸(yì )篇(piān )中说越(🛐)浮(🌥)(fú )西施(🦒)于(🤰)江令(🔈)随(🎫)鸱(😔)夷(🛰)而(🌦)终修(🧀)文(😍)御(yù )览引文吴越春秋关联西施(🥈)的记载说吴(♟)亡(wáng )后越(yuè )浮(fú(📭) )西施(💠)于江令随鸱夷以终明代杨(💸)(yáng )慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御(yù )览(💩)所引(😚)(yǐn )吴(wú )越(🏂)春秋逸篇(piā(⚪)n )之(🚦)文亦云吴王败越浮西施(🕴)于江令随鸱夷(📹)以终这里的浮字也沉的意思
在文人墨客的许多(🛥)诗词(🍵)(cí )中确实是对西施被沉(💩)江而(🛃)死(sǐ )有(yǒu )很多的描绘李商隐曾(céng )作景阳井绝句一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠(chán )绵不尽龙鸾誓(💮)死保卫期(qī )肝肠断(duà(👓)n )吴王宫外水浊(🔁)泥犹得(✂)葬西施(🍞)另一诗(shī )人皮日休也有诗题(🍣)馆(😳)娃(🍳)宫怀古共(🛒)五绝第(dì )五首是响(♋)屟廊中金(jīn )玉(😗)步采苹山(💡)上绮罗身(🉑)也不知葬法今何(hé )处(chù )溪月细眉欲丑(🏁)胜
不问世事说(🐆)的(de )理由(🌏)是
东汉袁康(kāng )的越绝书(🐜)(shū )它(🌨)的记(🏖)载是越乃(🦓)饰美女西(🔲)施郑旦使大夫种献之(🈵)于吴王吴王(wáng )大悦这和(hé )吴(💖)越(📠)春秋(⚫)的(〰)的但完美结局有所不同认(🍵)为西(xī(🛬) )施亡吴(🍟)国后返归范蠡(🏬)同(🐾)泛五湖而去
相(🈹)对(duì )于西(🔆)施和范蠡退(🕰)隐古(🗿)人的诗(🛌)词中也(yě )有(yǒu )很多(🌋)描述像(🌍)李白的(de )西施诗里就一段文字(🍂)一(yī(⏸) )破夫差(😧)(chà )国千秋竟(jì(🍢)ng )不还(hái )
苏(🦔)轼的水(🤳)龙吟词里也(yě(🎍) )文(🐺)中写道五(wǔ )湖(😨)闻道扁舟归去仍携(🌳)西(🤪)子
杜牧杜娘(🚱)诗中有句云西子下姑苏一舸(🛣)逐鸱夷
辞海修订(⛓)本也那样说(🐞)西施一作西子春秋末年越国苎萝(luó(🏨) )人(😈)(rén )由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差(😅)最恩宠的(😞)妃子(🕞)远古(gǔ )传说吴亡后与范蠡(lí )偕(🐑)入五湖
吴越春(⤵)(chūn )秋和越绝(jué )书是(📒)同时代的作品但在记载(zǎi )西施的结局上却也截然不同这是西(📍)施结局(♋)再次出现(xiàn )完全不(🥙)同版本的开(❕)端(🍠)再说以后历代古诗词中直接出现(😀)西施结局的(de )差别说法均(jun1 )是(🌹)以此为依据的(de )以讹(🚲)传讹笔(🌊)者(🌅)认为确认沉(🗺)海(📪)说与山中隐居说哪个更(🤠)(gèng )很有道(dào )理(lǐ )需要相(🤬)关的(🦃)资料更迟些的作品同时关键在于如何能表述两个概(gài )念(niàn )一(🔏)是(shì )对墨(mò )子中西(🌭)施的理解(jiě )一是对鸱(chī )夷(yí(⛩) )的(⚾)理解
一是对西施(🛸)的(😻)理解沉海说(shuō )如果说比(bǐ )吴越(🛑)春秋和越(yuè )绝书更早(🍐)的墨子里(🐐)明白地写(💆)着(🐗)西施之沉从墨子(🤤)的所处年(nián )代来看(🥏)他(tā )约辛未年公元前468年卒于前(qián )376年而(ér )越灭(miè )吴在公元前2000年(nián )473年墨子略晚而(⛱)已墨子阴(🎷)历并成(chéng )长会于春秋(🤣)末期(qī )即(🧀)吴越故事(🥦)的尾(wěi )声阶段(duàn )又是紧邻吴越的鲁国(👂)(guó )人或(huò )耳(ěr )闻或(😸)(huò )亲眼所见(🍭)吴越故事的慷慨赴死活(huó )剧(jù )当(⛩)(dāng )是(🐭)最权威(📑)的见(jiàn )证(📊)人(🤸)(rén )他的记(jì )载(🛐)应该是(shì )最接近历(lì )史(shǐ )真相的(📒)但笔者(🔶)认(🧀)为墨子中的(de )西施是先秦知名度很高的(de )一(yī )个美(🎫)女不但墨子中提(🧤)及庄子(zǐ )孟子(🤽)韩非(fēi )子(👐)管子中也都(dōu )提(📮)到了西(🍉)施(shī )所以推测这个西施跟吴越争(🕤)霸(⏯)(bà )时的西浣纱(🌖)(shā )图施是不同的两个人可(😮)(kě )参考西施虚实考亲(🥎)士篇他(🚣)称是(🚤)故比干之殪其(🏴)抗也孟(mèng )贲之杀其勇也西施之沈其美(🤪)也吴起之裂其事(🐖)也其中说起(🙁)的比(🔚)干孟贲吴起在(🍷)(zà(✝)i )司马迁(qiān )史记中都有(💬)记载(📿)是(shì )可以(yǐ )确信历史(🗄)上都(dōu )确有其人以(yǐ(🈚) )此一(♐)种假设西施也应该确有其人(🍌)但史记中(zhōng )在写完(🐞)与吴(🌒)越争霸相关的人与事时却闭口(💣)不提西施这就其他证明墨子中说过(🎫)(guò )的西(🆎)施又不(🍣)(bú )是(🏸)吴越争霸时的(🥝)(de )西(xī )施(🏯)
二是对鸱夷(yí )的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形(xí(🚀)ng )盛酒容器到了春(🚆)秋战国(💗)时(🌓)期多用皮革(😿)制成袋囊以(yǐ )盛酒但(🎧)仍称(😫)之为(📭)鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载(👰)(zǎ(🗓)i )秦(🤪)巩间(jiān )人割牛羊去(🌼)其首剜肉空中(zhōng )为皮(🏎)袋大者受一石小者(🎢)受(shò(🦗)u )二三斗(🎽)俗曰混沌(➖)即(jí )古之(zhī )鸱夷(yí )所以鸱夷(🏅)的意思那(🥃)(nà )是用(👎)(yòng )一整张牛(🍠)羊皮做的(de )皮袋沉海说解释越浮西施于(yú )江令随鸱夷而终(📗)的意思是吴国灭亡后吴王(😎)把西施装(🆘)在皮袋里沉到(dào )江(🔭)里回并再(🐆)继续引证吴越春秋夫差(chà )内传里面(⏹)的记载吴王乃取(qǔ )子胥尸盛以(🚥)鸱夷之器(qì )投(🚦)之于(🛴)江(😕)中这段话中的(💵)(de )鸱夷是(🚐)伍子胥的代称伍子胥死后(hòu )被装在(zài )鸱夷之(🚼)器(🕞)里投江照此理解向(🔘)外(🖼)延(❤)伸出西施是被(🚵)楚王唱(🌜)给吴王(♐)的(🅿)吴(wú )亡(wáng )后(hòu )夫差把西施沉江随伍子胥回来(🍑)(lái )而又(🐎)不是随范蠡(🎵)乘舟五湖但笔者仍然以(🚠)为是吴越春秋(qiū )是野史其所记并(bìng )不是历史的真(zhēn )实(⬛)故此为据当然不(bú )不(📥)可信真(🕧)心(💦)(xīn )一(yī )说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释(🎑)而指的(de )是范蠡因(😈)为(🏫)史记越王勾践世家说范(fàn )蠡(🔷)亡吴(🚵)后浮海(hǎi )出齐变姓名自谓鸱(🤲)夷子(🅿)(zǐ )皮笔者(💼)认为以(yǐ )鸱(chī )夷比兴手法范蠡(🐪)(lí )是才(cá(⏸)i )成立的(🕴)而且范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋(mái )名(💥)要让吴(🎢)王围(🖱)(wéi )杀(📬)他不可(🌁)能取一(yī )个与西施之死与伍子(🎃)(zǐ(🈶) )胥之死(👀)联系联系在(🦆)一起的鸱夷这样的显眼的名字
猜你喜欢