西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(🚵)施生日
09月19日处(🤸)(chù )女座(🎟)
西施(🔮)子姓施氏(🥑)9月19日我(👈)属兔(tù )农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本名(mí(🙁)ng )施夷光春秋时期越国美女一(🈸)般称(🐚)作(zuò(😝) )西施后人十分(🤬)尊(🌘)敬其西子春秋末(mò )期阴历于越国(guó )句无苎萝(luó )村(cū(💱)n )今(🦅)浙江省绍兴市诸暨苎(zhù )萝村自幼随母浣纱(😼)江(jiāng )边(🚥)故又称浣(💳)纱(❇)(shā(🥞) )女她天生丽(⬛)质倾国(🖼)倾城是(📞)美的化身和(🛣)代名(💲)词勾践(🥥)在对吴(🤦)国战争(🍥)中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗(👘)美女以(yǐ )惑察之而乱其谋(🉐)于苎萝山下得西施(🤣)郑旦二人(🔘)并(bìng )于(❇)土城山建(⭐)美女宫(📎)教(🍗)以歌(🔒)舞礼仪饰以罗教以容步(😼)(bù )习于土城临于都巷三年学(xué )精(🎣)使范蠡(✝)献于(👠)吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃(wá )宫(👀)(gō(🍠)ng )置(🗒)二女于椒花之房不(🐙)理政事荒于国(guó(💤) )政而(🔮)宠嬖西施(🏈)尤甚(〽)(shèn )勾践灭(🦉)(miè )吴后(🛢)西(xī )施随范蠡(lí(❔) )泛五(🍹)湖而去(🐊)(qù )渺无音(🎙)讯一说沉江而死一(🏬)说返归浣江终(🆕)老(lǎo )山林(lín )西施与王(📠)昭(🔳)君貂蝉杨(🗳)玉环并名为中国古(🥌)代四大美女(🔥)其中西(🐹)施居(jū )首(🚵)四(🏉)大(🚇)美女(nǚ(✈) )村民(mí(🤬)n )待(🏡)遇沉鱼落雁之容闭月羞(xiū )花之(🍶)貌之美誉其中的沉鱼一词(🔠)讲诉的那就是西施浣纱的(🤥)故事
西(xī )施怎么死(😵)亡(wáng )的(🚩)
亳州名胜范蠡西施墓范蠡(🤯)楚国(😯)宛(wǎ(🎌)n )今河南安阳人范蠡和西施入(🔟)葬墓俗称范(🎫)蠡孤(🔠)堆(🧡)又(yò(🎟)u )称(chēng )范蠡冢(zhǒng )位(🏋)于亳州市涡阳(👬)县西阳集附近现(xiàn )为涡阳县重点(diǎ(🧘)n )文(wén )物(👋)保护单(🔒)位清光绪安徽通(⏰)志载越大夫范蠡(💂)墓(🌝)在涡阳(yáng )东南(🔇)范蠡村旧时(🆔)湖水环绕(rào )在周围墓(🌈)浮其(🎗)中高如土山上建庙(🐂)宇内塑西施像并有(🚸)松柏密林(lín )覆照(zhào )无比(bǐ(🙍) )壮(zhuàng )观(guān )的(de )场(🎀)面范蠡楚人越国大夫吴(wú(🎮) )越之(👊)战越国被击败(bài )越(yuè )王勾践被执于吴时他(✅)陪伴在身(🍱)边身(shēn )侧与(yǔ )勾(gōu )践一起尝胆事事谋(móu )划助勾践灭吴后神(shén )智地(dì )见到勾践可(🚉)(kě )同患(🈁)难而万不可(🎑)共富贵荣华(😀)做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也退以避难文(wén )种(🚮)不听后被勾践忌而赐(cì )毒(dú )酒始信(xì(🉑)n )范蠡之(zhī )言(🧑)范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动人的西施(🚥)隐名埋姓游齐鲁间自号陶(táo )朱(🤑)(zhū )公从(📼)商发家致富官方难(🕞)以可以找到他(tā )的下落后(👺)卒于定陶(🐳)今山(shān )东济阳而与多(duō )情(qíng )的西施迁葬于涡(wō )阳县西阳集机智的范蠡为避人(🎚)潜踪设疑冢(💌)(zhǒng )多处传墓地在鄂鲁(lǔ )皖有6处(👿)之(zhī )多(🧛)清乾(➰)隆(🌬)间(jiān )17361795年蒙城县令淡(🤸)素月(yuè )曾刻石题于(yú )墓前曰范蠡冢(zhǒng )近(jìn )处损坏范子祠历(🕊)经(🌪)世(shì )间战乱松柏祠宇已毁土(👆)冢尚(shàng )存对西施终(🏈)于是生是死(🌯)的结局历来有不同(⏸)的说(🏺)法综合归纳(💟)过来确切有四种版本一沉(🗒)海说(🔠)
传(🥩)说勾践(jiàn )灭吴后他的夫人(😡)(ré(💆)n )悄(🛑)悄(qiāo )的叫人骗(🎛)(piàn )出西施将石头绑(♍)在西施(🚽)身上(shàng )复(🔗)又沉落大(➕)海而且(qiě )不(bú )消说传说从此沿海的泥(🙈)沙中(zhōng )便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是(🌭)西施(🎒)(shī )的舌头(🕥)所以才称它为西施舌(🔔)三十年代著名作家郁达夫在福(🛎)建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神(shén )品
二山中(zhō(💳)ng )隐居说
这个说法都是十分(⛏)风行下载初几它见之于(yú )东汉袁康(kāng )的越绝书里面记(🚢)载(🚓)说吴亡后西(xī )施归复范蠡同泛五湖(🚗)而去(🥌)而明(🌝)代胡应麟的少室(🎄)山房笔丛(🎊)也有类似(sì )说法其(🥪)实西(🌚)施原是范蠡的情人或妻子吴国(🧥)覆亡(🍑)后(🔙)范蠡(🤡)带着兴奋西施不问世事(shì )下来明代(🏞)的陈耀文正杨卷二(🚹)西施也语(🔈)句越绝书怀疑(💷)西施(shī )跟了范蠡(🆑)归隐山林
三失足(zú(🗾) )落水说
或许是善良(🚛)纯洁的人们却不是期望(wàng )西施这位(wèi )无辜的弱(ruò(🌄) )女子有个可悲(🎪)结局随后找出初(🔖)唐诗人(🕍)宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松(👯)梦鱼沉畏(wèi )荷花(🐺)为(🌰)依据(jù )认为吴亡后西施回(huí(🥝) )到(🗝)故乡在一次浣纱(shā )时失足(👤)落水而死(🎯)旧(🤾)注(🙏)显(🐩)然最理想和目(😒)标可惜(xī )最(🤜)极度缺乏证据(jù )
四(📈)被杀说(👉)
这样的说(🤗)法(♈)(fǎ(🧓) )可以(yǐ )算只不(➡)过是(shì )来(lái )自传(📯)(chuá(⏸)n )说了传(chuá(📑)n )说(shuō(🛁) )吴王拔刀(⏭)自刎而死时吴人把一腔怒火(🥚)都可以(yǐ(🤐) )发泄在西(xī )施身上(⌚)用锦(jǐ(📅)n )缎将她层层裹住沉在(zài )扬子江心据东坡异物志载(🥡)扬子(🚎)(zǐ )江有(🌊)美人(🦌)鱼又称西施鱼一日数易其色肉(🐐)细味美妇人食之可增媚态据云(⬜)系西施沉江(♈)后幻化(🐌)而成(⛴)
四(🔐)个版本(běn )中沉海(🀄)(hǎ(🚀)i )说和(⏸)山中(🕖)隐居说广(📜)为流传(chuán )但相关(guān )的(de )证据资(💲)料(🕳)也至(🐽)(zhì )少
沉(🥢)海说的理由是
墨子亲士篇中说是故(🙍)比干之殪(💹)其抗(📎)(kàng )也孟(mèng )贲之(⏹)杀其勇也(🚺)西施之沈(😀)其美(😸)也吴起之裂(😧)其事也其中西施之(zhī )沈(🐕)的(🥦)沈(shěn )在古代(⛲)是(🚺)沉的意思这句话(huà )的意(🥑)思应该(gāi )是说西(xī )施是(🚈)被(🌬)沉于水中的(de )她的死是而且(🎉)她的美丽
东(🐡)汉(🏻)赵晔吴越春秋逸篇(🐡)中说越浮西施(😟)于江令随(🚨)鸱(😩)夷而终修文御览引文吴越春(chūn )秋(qiū )关联(lián )西施的记载说吴亡后越浮(⛏)西施于江令随鸱夷以终明代(dà(🔤)i )杨(💜)慎太史(💌)升庵(ān )全(💐)集(jí )卷(juàn )六十八(🔒)范蠡西施录修文(🍠)御(yù )览所引吴越春秋(🌝)逸篇之文(🤛)亦云吴王败越浮(✈)(fú(🌔) )西施于江令随鸱夷(🧛)以终这里的浮(🕥)字也沉的(🍀)意思
在文(🎣)人墨(📌)客的(de )许多诗词中确(què )实是(shì )对西(xī )施被(🛴)沉江(🕗)而死有(🍑)很多的(🉑)描绘李商隐(yǐn )曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪(kān )悲缠绵不尽龙(lóng )鸾誓死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外(wài )水浊泥犹得(dé )葬西施另一诗人皮日休也有(🐯)(yǒu )诗(🤶)题馆娃(🐅)宫怀古共五绝第五首是响(xiǎng )屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知(🏁)葬法今(jīn )何处溪月细眉(méi )欲丑胜
不问世(🚈)事说(🚮)的理由是
东汉(hàn )袁(🚵)康的越绝书(shū )它的记载(zǎ(🖤)i )是越(🕜)乃(nǎi )饰美女西施郑(🕉)(zhè(🐂)ng )旦使大夫种献之于吴(wú )王(wáng )吴(wú )王大悦这和吴越春(😰)秋的的但完美结局有所不同认为(wéi )西施亡吴国后返归范(fàn )蠡同泛五湖而去
相对(duì )于西施和范蠡退隐(💷)古(gǔ )人的(de )诗词中也有很多描述(shù )像李白的(🍐)西施(shī )诗里就一段文(⚪)字一(😖)破夫差国千秋(qiū )竟不还
苏轼的水龙吟词(🛋)里(lǐ )也文中写道五湖闻道扁舟归(🈵)去仍携(🕶)西(xī )子
杜牧杜娘诗中(😜)有(🎒)句云西子下(🍷)姑苏一舸逐(zhú )鸱(⬅)夷
辞海(hǎi )修订本也那(😆)样说西施一作西子春(🎑)秋末年越国苎萝人由越王(wáng )勾践唱(🏈)给(📲)吴王(💳)夫差拥有夫差(🍲)(chà )最(🦌)恩(ēn )宠的(👔)妃(🎀)(fē(🗞)i )子(😝)远古传说(🚞)吴亡后与范蠡偕入五湖
吴越春秋和越绝书是(🈸)同时代的作品但(dàn )在记载(🏉)西施的结局上却也截然不同(⬜)这(😏)是西施结(🌘)局再次出现完全不同版本的开(☔)端再说以后历代古诗词中直接(🥘)(jiē )出(chū )现西(😈)施结局的(🛤)差别说(shuō )法均是(🦎)(shì )以(yǐ )此为(🐞)依(🥞)(yī )据(🕧)的以讹传讹笔(🚜)者认为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有(yǒu )道理需要相关的(de )资(zī )料更(🥧)迟(🐒)些的作品(😓)同时关键(🚡)在于如(rú(👡) )何能表(🌗)(biǎo )述两个概念一是(shì )对墨子中西(🌆)(xī )施的(🥘)理解一(🏚)(yī )是对鸱夷的理解
一是对西施的理(lǐ )解沉海说(🐖)(shuō )如果(🛣)说比(🥚)(bǐ )吴越春(🚔)秋和(🏣)(hé(🆚) )越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子(🦗)的所处年(😨)代来看他约(📳)辛未年公元(💣)前468年(🐳)卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年(nián )墨子略晚而已墨子阴历并成长会于春秋末期即(jí(🤶) )吴越故事的尾(🍈)声阶段又是(shì(🚖) )紧邻吴越的鲁国(guó )人或(🎓)耳闻(🖇)或亲(🈂)眼所见吴(wú(🚕) )越故事(🌤)的慷慨赴(🍶)死活(huó )剧(♿)当是最权威的(de )见证人(rén )他的记(jì )载(zǎi )应该是最(☔)接近(jìn )历史真相(🏊)的但(🔁)笔者认为墨子中的西(xī(🕐) )施(shī(📴) )是先(😼)秦(🐰)知名度很(🚘)高的一个美女不但墨子中提(🥟)及庄子(😮)孟子韩非子管子中也都(🥢)提(🙊)到了西施所以推测这个西施(shī )跟吴越争霸(bà )时(🚍)的(🐯)西浣纱(📖)图施是不(🎩)同的两个(💂)人可参考西施(🕡)虚实考亲士篇他称是故比干之殪(📽)(yì )其(🎅)抗(kàng )也(yě )孟贲之杀(🤮)其勇也西施之沈(🆖)其(qí(🎁) )美(🚅)也吴起(🌗)之裂其事也其中说(🍶)起的比(🗑)干孟贲吴起在司马(🗒)迁史记中都有记载(⛏)是可以确信(🔛)历史(💣)上(🙎)都确(què )有其(qí )人以此一(yī )种假设西(🐽)施(🥩)也应(yīng )该(🙂)(gāi )确有其人(🕜)但(dàn )史记中在(🍈)写完与吴越(yuè )争(😁)霸(bà )相(👒)关的人与(🧣)事时却(què(👉) )闭口(🕵)不(📎)提(🔉)西施这就其他证明墨子中(zhōng )说过的西(xī )施又(yò(🏧)u )不是(🚒)吴越争(🐁)霸(bà(🦐) )时的西(⛴)施
二(📡)是对鸱夷的理解鸱夷(🖥)是(shì )有什(🗻)么(me )意思鸱夷本指夏商时青铜所(suǒ )制(zhì )的鸟(🔔)形盛酒容器到(👝)了春秋战国时期多用皮(📈)(pí )革制(🖐)成袋(dà(🤺)i )囊(🔬)以盛(shèng )酒但仍(🈯)称之(🤣)为鸱(🍎)夷清人黎士宏仁(🉑)恕堂(🍶)笔记(jì )记载(🙈)秦巩间人割牛羊去(qù )其(qí )首剜肉(👝)空中为(wéi )皮袋大(🍳)者受(shòu )一石小者受二三斗俗曰混(🔪)沌即古之(㊗)鸱夷所以鸱夷的意(yì )思那是用一整(♌)(zhěng )张牛羊皮做的皮袋(❕)沉海说解释(shì )越(yuè )浮(🌝)西施于江令随鸱夷而终(zhō(🏇)ng )的(🎿)意思(🤸)(sī )是吴国(🕞)灭亡后吴(🐱)王把西施装(🏬)在皮袋里沉到江里(🏞)(lǐ )回并再继续引证吴越春秋(qiū )夫差内传里(lǐ )面的记载吴(wú )王乃(nǎ(🕕)i )取子胥尸盛以鸱夷之(zhī )器投之于江(🌸)中这段话中(zhōng )的鸱夷是(🍐)伍子胥(👬)的代称伍(wǔ )子(zǐ(🏾) )胥死后被装(📱)在鸱夷之器(qì(🔁) )里投江照此(🏼)(cǐ(🚛) )理(lǐ(🐒) )解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王(✴)的吴(wú )亡后夫差(☔)(chà )把西(㊙)施沉江随伍(🕰)子胥(🤥)回来(🎭)而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍(🕍)然以(⬛)为是(🗿)(shì )吴越春秋是野(♊)史其所记(jì )并不是历史的(😣)真(🌹)实故此为据(💹)当(📴)然不不可信(🍎)真(🌏)心(🌅)(xīn )一(yī(🎡) )说的是这里(😾)的鸱夷杜牧(🤝)以为不作皮(💚)袋(dài )解释而指的(🚳)是范蠡因为(🍅)史记(🏩)越王(🐒)(wáng )勾(gōu )践世家说范蠡(📥)亡(wáng )吴(📔)后浮(fú )海出齐变(😭)姓名(🚟)(mí(🚆)ng )自谓鸱(chī )夷(💘)子皮笔者认为(👷)以鸱夷(yí )比(bǐ )兴手法(🦉)范蠡是才成立的而(🦗)且范蠡(📜)(lí )隐居(🎶)图(🕧)的是隐姓(✨)埋名要让吴王围杀(🔕)他(🐗)(tā(🐯) )不(bú )可能取一个与西(👝)施之死(sǐ )与伍子胥之死联系联(lián )系在一起(🧚)的鸱夷这(zhè(🐞) )样的显眼的名字
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